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手脚颠倒
近年来报馆林立,互相之间竞争激烈,谁都以信息灵通、抢登新闻为办报第一要旨.有
的多派采访记者；有的特别设置消息专电；有的在正式报纸外,另印传单；无非是为了让读者先睹为快.
一天,甲报主编与乙报主编相遇,甲说：“昨天某处某事,已为我报捷足先登,你报就差我们一着棋了.”
乙大笑道：“想不到贵报‘捷足先登’,全是依靠快脚的气力�.奔谆腥幻靼鬃约核荡砹嘶�,不禁满面羞惭.
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中国民权
有个曾经做过县官的人,一次在上海听到新学家（指改良派）议论“民权自由”道：
“西洋各国,莫不尊重民权,唯独中国漠视,所以中国百姓痛苦,国力越来越衰弱.”
这个罢官的县令瞪着议论者道：“你们只讲民权,不讲官权,叫你们去做几天官,才知道难处哩！而且,中国何尝没有民权？只怕中国的民权比外国还利害呢.”
大家便问：“中国的民权在哪里？”此人答道：“我做知县时,碰到一班抗粮不交的顽劣农民,凭你怎么恐吓镇压,他们总
不肯来交纳租税,你说他们的权力大不大？”
思想自由
有个穷人整天想着发财.心里常这样盘算：中了彩票,便要用若干钱置办产业,用若干
钱置办衣服,用若干钱为家人购买金宝,用若干钱日常挥霍.日夜想发财,几乎想得发痴了.
有人问他：“你整天想些什么？”穷人老实地告诉他.那人笑道：“发财有命,怎么想
想就能得来？我劝你断了这个念头吧.”穷人发怒道：“这是我思想的自由,你怎能干涉我
避坐首席
谚语道：“常常坐首席,渐渐入祠堂”.这是说年纪愈大死得愈快,所以首席人人都要谦让.
有个生疯病的人请医生治疗.医生说：“疯、痨、膨、胀、膈,阎王请下客.就要来请你了,不用吃药了.”病人说：“我没见到请帖,怎么会是阎王的客人？”
医生说：“不久你就要见到阎王了.”病人叹道：“作阎王的客人倒不怕,我最怕坐首席,求求你对我这疯病用些补气的药,
改成膨、胀两旁,把位置挪到第三第四,免得到时候大家相互谦让,叫主人劳神费心.
半生不熟
有个西洋人,学习中国话半生不熟,就应聘到学堂去做老师.一天,学生进入他的房
屋,忘记脱帽的礼节,那西洋人便操着中国话吃吃地说：“我们外国的规矩是到人家房里,帽子不能摆在头上的.你以后无论到谁的屋里,帽子都不要摆在头上
和尚打辫
人人都知道,发辫无用而累赘.可是有个人忽然发表奇谈怪论道：“我们各有工作,终
日劳动,何必用这累赘东西？只是和尚,终日无事,也不工作,叫他们蓄起头发,打起辫子,也不碍事.不晓得当初制定制度时为什么不考虑到这一点？
禁烟妙法
有个人发表奇特的建议道：“假如我有百万金钱,就要寻求一种妙药,搀和到鸦片里
面,人吸了一两个月后,就要中毒而死.我一定到处开设鸦片烟馆,减价招徕顾客.一两
个月后,此处吸烟人死光了,再转移到别处,不过一年,吸烟人全部死光了,鸦片也就根绝了.”
独特谦称
世人谦称自己的儿女为“小犬”,这都是来源于三国魏武帝曹操说的“刘景升儿子像豚犬”的典故.某君谦称子女很独特,叫“小牛、小马”.别人问他原故,他答道：“中国衰
落了,国人都是牛马,这些孩子还小,不称小牛、小马称什么？”
两袖清风
近看京剧《文昭关》,见扮演伍子胥的演员穿着马蹄袖（满州人服装,衣袖狭窄,形似马蹄）,不晓得是什么含意？
有人说：“这就叫两袖清风.”（原指清的官吏,但这里含有讽刺当时汉人甘心做满清奴才的意思.）还有,世俗称不贪污的官吏为“清官”,贪污的官吏为“赃官”.有个日本人每见到中国官吏,必定说：“这是清官.”问他怎么知道,他答道：“清朝政府的官吏,哪一个不是清官？”
咬文嚼字
有个佛山人,终日繁忙地写作,以出卖文章谋生.朋友劝他不要太辛苦,当时已在吃饭,这人便指桌上饭菜说：“我也要放松放松,可没办法呀,都是为了它们.”
那位劝告的朋友笑道：“想不到先生吃饭,原来是咬文嚼字.”（双关语,原意是在字面上的功夫,这里指靠卖文谋生.）
教育“改革”
广东大学堂开办不久,姚道向在座的德寿询问办学章程有什么要改良的.德寿严肃地说：“可改革的很多,譬如算学一科,将来这些学生出来做官,自有账房代
理,不必自己计算,似乎可以删去.体操一科,我们都是文人,可不必学习,也可以免去.地理一科,是风水先生的功课,何必叫读书人去做风水功夫呢.”
姚道听了只能唯唯诺诺.堂上堂下的人听了无不暗笑.
牙牌占卜
苏州人某某在安徽做官,平日喜欢做马吊纸牌的游戏,又十分迷信牙牌的占卜.一天,他占卜到几句话：“七十二战,战无不利；忽闻楚歌,一败涂地.”顿时心情忧虑,连马吊
纸牌也不敢玩了.一位朋友安慰道：“前半句是吉利的征兆,您为啥不买一张七十二的彩票试试？”某某
便去买一张末尾号码是七十二的彩票.揭奖时,某某果然中了一等奖,突然得到十万奖金.
可他拥有如此巨大的财富后却终日忧虑害怕不已,半步也不敢出门,不敢挥霍浪用
别人询问原故,他就说：“占卜前半句已经应验了,可不知后半句什么时候应验？所以我才日坐愁城�.�
两个杜联
会稽（今浙江绍兴）人杜联,曾以翰林官身份做内阁学士.一天他去晋见宰相贾祯.贾问他贵姓,他恭敬地答道：“门生杜联专诚拜见师相.”
问：“什么时候乡试、会试考中的？”答：“前年会试,我受到师相知遇提拔的恩德.”问：“哪里人？”答：“浙江会稽人.”问：“现任什么官职？”
答：“内阁学士.”问答之间,贾低下头伏在桌上渐渐睡着了,打着鼾声.杜联见状只是坐着,不敢离去.
一会儿,贾祯伸伸懒腰,醒了过来,见到杜联,又问他科试、籍续、官阶,杜又一一回答.问完便举茶送客.
隔了几天,贾祯对人说：“我出外主考次数太多,门生也记不清楚了.前次曾见到两个杜联,姓名、科甲、籍续、官阶都相同,我怎么记得许多�.�
一字千金
甲午中日战争时,卫汝贵因为贻误军机而被处死在京城菜市口,而刘坤一却拥兵在山海
关内,不敢出战.京城读书人特地写了一副对联：“卫达三呼冤赴菜市,刘坤一托病卧榆关（山海关,在河北临榆县）.”
刘坤一听说后非常憎恶,还害怕它流传到皇宫去,便向幕友商讨办法.幕友说：“这很
容易,我为你改一改,不过您要酬谢我三千两银子.”刘坤一答应了.幕友将对联改为“卫达三呼冤赴菜市,刘坤一拼命出榆关.”
刘坤一大喜,即刻刊印数千份,派人带到京城散发.并按诺言酬谢幕友.当时军队中为此流传“一字千金”的说法.
以此类推
我国自从《时务报》（维新派学会报刊）出版后,各种报纸闻风诞生.以地方命名报纸的风气普遍推行,听说江西有《新豫章》,直隶（现河北）有《直说》.
有人以此类推说：“山东应有《齐论》、《鲁论》,广东应有《广告》,河南应有《豫告》,甘肃应有《甘言》,福建应有《福音》.”新小说》记者听了急忙争辩道：“《新小说》（梁启超主编的小说月刊）不是新疆人出版的
误解蒙学
有个私塾先生专门读别字,阎王有个不识字的人,喜欢谈论时事,对人说：“我近来对不识字很为遗憾,急于要读书,不知有什么好
别人告诉他：“学识字,当然先读蒙学教科书（启蒙的初级书籍）.”那人叹了口气道：“就算是旧学家,也没听说有学习蒙古语言文字的.我是新学家,你
为啥要我降低身份来学习它？”
无题
有个生来就瞎了双眼的人,对世上万物的形状只是人云亦云而已.可是有一天,他听别人谈论各种颜色,便说：“我虽然眼瞎,可也知道赤和白,是同一色.”
人们都发出嘲笑声.瞎子争辩道：“如果它们不是同一颜色,为啥赤手空拳的‘赤’和白手起家的‘白’字,其语义是一样的呢？”
人们难以驳倒瞎子,只好顺水推舟地开玩笑说：“所以赤带白带（妇科病,患者从下身流出白色脓液,称白带,流出红色脓液,称赤带）同属妇科病啊.”
内脏官司
心是人体器官的君主,荀子称为“天君”.凡是五脏六腑,统统归它掌管.一天,脾来告状说：“我是管人体元气的,想不到最近肝依仗它的势力对我大加侵扰,
我也不敢与它计较,只是内加修养外加防卫而已.谁知肝又在大发其怒,这明明是肝气,可
世上人偏偏称为脾气.肝气发作时,人们莫不说：‘某某脾气不好.’我蒙受了这不白之冤,名誉也给败坏了,所以恳求您为我洗雪冤枉.”
心听了便传肝来审讯,肝答辩道：“我用尽气力,发为怒气.它却偷窃我的成果,坐享名誉,我不跟它计较,它反而告我的状吗？”
金鱼脱逃
金鱼在水里穿游,鱼见了急忙逃避,告诉同类说：“刚才凫游而来的,是做大官的吗？
它身上的文彩,怎么这样显亮�.∷囊侨�,怎么这样威严�.《�,两眼突出,好像发怒的样子,我们还是快些回避吧.”于是便伏藏在一角,不敢动弹.
可是金鱼照样穿游在水藻之间,毫无离开的意思.没有多久,蟛蜞游来,伸出双螯钳住金鱼的尾巴,金鱼竭力挣扎摆脱,仓皇逃走.
鱼惊奇地说：“想不到这么一个威严显赫的大官,竟害怕这种横行不法的小妖魔？”
银鱼送命
银鱼,又名面条鱼,离水就死.一天,龙王做生日,各类水族动物都前去拜贺.分水犀因为时时入海与龙王办理外交事
务,所以也去恭贺.走到岸边,正要下水,忽见水中一群银鱼,昂起头颅对分水犀说：“我
们要去龙宫祝寿,苦于游行很慢,恐怕赶不及仪礼.您行动极为神速,请让我们附着在您身上,就可以很快到达龙宫,您的恩德将永远不忘.”
分水犀一口答应.银鱼们便成群结队爬上犀身,从犀头到犀脚统统附满.想不到犀在水
内行走时,两只头角将水分开,身上没沾着一点水滴,身上附着的银鱼统统干死.犀到达龙
宫门前,站定回望,招呼银鱼,谁知已经没有一条活的.犀叹了一口气,说：“这群无知的小妖魔,只知道巴结逢迎,急躁冒进,恰恰白送了自家性命
不分黑白
有人问“皂”字怎么解释,一人回答道：“皂就是黑,所以谚语有‘不分皂白’的说法,犹如说黑白不分.”
问的人恍然大悟道：“我晓得了,这不分黑白的话是专指外国人的.”那人问：“为啥？”
回答道：“我们中国的皂荚,本是黑色,所以称皂荚.而外国人的肥皂却是白色,照样称为肥皂,难道不是黑白不分吗？”